息的名字，其实都是在汉代甚为流行的谶纬之书。这些谶纬之书通过各种匪夷所思的联系，将各种异常、或是正常的天地变化和政治联系起来，企图以此来证明其预言性和神秘性。
天象示警……
当然究竟示的什么警，没人知道，但是不妨碍这些人开始议论，表示这个确实是个『很严重的示警』，那么在这么严重的征兆面前，原本的『官方解释』就显得有些苍白无力了。民众希望看到更刺激的，更劲爆的东西来配合着咸菜稀饭，茶余饭后，自然不愿意简简单单一个『幻象』了事。
按照汉代以来的惯例，这个时候就需要走流程了。天子要下罪己诏，三公要引咎辞职。不过这终究不是什么日食、月食或者『荧惑守心』、『长虹贯日』之类传统大凶之兆，历史上出现得似乎也比较少，没有什么特别可以参考的例子，所以天子么，这一次就勉勉强强放一马，不必下罪己诏了，但是三公么……
好事众人便不禁相互挤眉弄眼起来。
其实东汉之时，三公就已经有些靠边站了，位份虽尊，多不掌权，然每逢『上天示警』，还要被推出去做背锅侠，至于上至大将军，下至录尚书事这类的掌握一定实权的职位，反而屁事没有，甚少因天象变异而避位的。
骠骑将军斐潜一个是军职，另外一个是『同三公』，毕竟不是三公，当下正儿八经的三公便只有一个，曹操……
上一次荀彧还可以说是夜观天象，星斗冲撞什么的，那个纵然隐晦的指向了斐潜，但是毕竟大多数人即便是看了漫天的星斗，也看不出什么具体的异样来，但是这个『三日并举』的异常天象，便是谁看了都知道不寻常。
这么不寻常的事情，怎么能就这么含糊过去？能吹一百年的，呃，百年难得一遇，嗯，反正就是这么一个意思……
那么再看荀彧公布出来的官方解释，哼哼，定然有问题！
荀彧压了再压，但是这个事情么，根本不是荀彧这个尚书令能够控制得下来的。谶纬的根子在山东士族的深处，是整个山东士族文化的一块很重很大的基石，要否决『天象示警』，否决所谓『谶纬』的意义，就几乎是要从根子上推到山东士族的文化基础，从血统上否决当年光武帝刘秀继承皇位的
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