固为然也……』斐潜看着卓梁，缓缓的说道，『然何为商？商者，转行南北，运输东西，历风经霜，吞尘咽土，方得其利，岂可因道途陋简，便直求陋简？若是如此，天下将有何人愿制精美之物？且先归座，待此间事了，自去司直领罪！』
卓梁再次叩首，战战兢兢退回座位。
如果说，斐潜只想维护封建等级制度，只是追求封建统治的稳定，只想不断的压榨基层百姓，那么根本就不会去管什么盗版不盗版的问题，甚至还会主动去免费的送出一些廉价的东西，用来麻痹最基层的民众，让这些民众觉得『穷就有理』，『穷还能得到好处』，都有免费的可以拿，何必再去花冤枉钱，花大精力，去努力奋斗发明创造？
一个民族的强大，因素有很多，但是相信其中必然有一点是源于一个民族自身的创造力，而这种创造力不能是一小部分人，或者说顶层阶级就可以做到的，而需要让全民族都有创新创造的精神，要保证全民的这种精神，就必须保证这些创新和创造能够获取对应的报酬。
如果一旦陷入像是后世阿三那种种姓制度，完全固化了阶级之后，所有的活力就会瞬间消失，而且拥有最多资源最多知识的顶层统治者，想的也不是带领整个社会全体民族前进，而肯定是更多注意力放在怎样保护自己的统治地位上面。
就像是为了满足皇帝或是士族的需求，汉代工匠做出了种种不可思议的器械和物品，但是这些东西仅仅就是满足了皇帝或是士族一时的需求，然后就被丢在了库房当中，地动仪，计里车，就像是一个更复杂更精美的玩具，玩腻了之后也就无人问津。
斐潜想要让华夏民族站上更高的位置，必须让全华夏的人都动起来，而不是仅仅只有士族子弟的那一小撮。
就像是斐潜准备推出的全民勋爵制度，当每个人付出了，努力了，然后会发现自身得到了提升，那么才会觉得自己付出的那些，或是劳动，或是生命，都有价值，而不是无所谓的被拿去免费了或者盗版了。
斐潜认为，华夏民族如果要在封建王朝时期，就脱离地理上面的限制，破开华夏四周山川河流的局限，必须要依靠全华夏民族的力量，所以必须保证全华夏民族的活力。
而
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