师兄你是说……”
李儒摆了摆手，没有接话。
两个人一时间都沉默了下来。
王符是庶出之子，舅家无亲，所以在家乡受歧视，又不苟于俗，不求引荐，所以游宦不获升迁，于是愤而隐居著书，终生不仕，讥评时政得失，又因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。
好了，问题来了，这个王符的这个“潜夫”，又是在说谁？自然就是说他自己是潜夫了，那么是他愿意“潜”，还是被迫“潜”了？
故而王符，终生不仕。
李儒沉吟良久，才缓缓地说道：“光武之后，便是固守山东，再无寸进，何故也？须知弃西之策，非一日之寒，坐井之壁，亦非一日之功……”
“以国力而论，光武之始，明章之治，亦不逊于文景之时也，以将帅而论，窦破烧当，班定西域，亦不逊于卫霍之才也，然有《两都》出！‘东都主人喟然而叹曰，痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？’”李儒喟然而叹。
《两都赋》是什么？是班超之兄，班固所写，当然，据称是受命而写……而且更加讽刺的是，班超辛辛苦苦出使西域，班固轻轻松松在后方做了《两都赋》，然后抹杀了班超的一系列的付出和努力……
这其中若是没有朝堂之上的博弈，谁信？这其中没有家族之间的恩怨纠缠，你信？这其中没有利益分配的各种问题，鬼信？
光武帝仅仅满足于偏安于雒阳么？
显然不见得，当年光武也曾经感叹自己的国土不够辽阔，但是太傅邓禹说“古之兴者，在德厚薄，不以大小”，加上天下初定，人心思稳，还有山东士族的关系，所以最终光武也就没有再动。
不过么，人都是贪懒谗的，因此在一个地方太舒适了，也就不想动了，光武没有下这个决心，汉明帝虽然有这个愿望，但是汉章帝又将这个愿望涂抹了个干净。汉章帝已经算是皇三代了，从小就在舒适的环境当中长大，又怎么能够理解光武的遗愿？
高墙就这样壁垒起来，处于中间的人，也渐渐朝着青蛙转变。
“关中亦有子弟不解骠骑之志，言语之中多有隔绝胡蛮，专于中原之说……什么攮外者需先安于内……”贾诩也
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