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第1101章 变革[4 / 6]

水准,对于道经的理解也算是超出了一般的普通道人,所以对于道教当中的弊端也是更为清晰,不过左慈虽然明白,却没有能够想出什么办法来,就像是身处山中,知云深,却不知深处一样……

“敢问将军,何以明道?”左慈并没有马上兴高采烈的答应下来,而是微微将身躯前倾,紧紧的盯着斐潜,一字一顿的问道。

既然斐潜提出要“明道”,那么就必须有一定的方法,甚至是可以开创出新的流派的道义,否则便只是流于口头,说说而已,并不能真切实行。

此时此刻,左慈比斐潜还要更为紧张,因为在他的心中其实更希望斐潜能够提出来一些全新的理论,来解除他一直以来的疑惑……

“道之困,乃长生不能证也……”斐潜点点头,淡淡的说道,“不知左真人以为然否?”

道教起初,为了紧紧抓住统治阶层的心,或者说是借用了人类对于死亡的恐惧,同时也顺应了统治阶级的要求,便提出了长生的理念,可是这个长生之说,成就了道教的兴起,却也成为了道教的阻碍。

因为这个太容易被证明是假的了,纵然有其他的说法托词去掩饰修缮,但是无情的现实总是一次又一次的打脸……

第一个脸被打得乒乓乱响的,自然就是秦始皇。

也正是因为如此,所以一旦统治阶级发现自己被骗了,滔天的怒火自然不是逃走的徐福来承担……

左慈默然,良久之后缓缓的点点头,就像是脖子的骨头已经生锈了一般,艰难且痛苦,说道:“敢问将军,如何解之?”

这是道教的根本教义,左慈也为此苦恼,推翻了长生之说也就推翻了道教的根本,可是这个长生,确实是拦在面前无法逾越的巨大鸿沟。

这一点,佛教和西洋教派就析取了道教的不足,毫不避讳今世的死亡,并且大加渲染来世的福报或是死后的永生,以此来规避掉了这个现实的问题。

在左慈的期盼的目光当中,斐潜慢悠悠的说道:“此事,说难也难,说易也易,只是要看左真人愿意如何取舍罢了……”

左慈长长的吸了一口气,沉默不语。

左慈知道斐潜是什么意思,但是要下这个决定很难。

原本左慈来平阳,是想借用一些小伎俩糊弄斐潜,然后从斐潜这里

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