、没有存续逻辑，从诞生起就带着“疯癫造物”的先天崩解性，恒宇只是祂意识碎片的临时聚合，梦醒即碎。”
“第二，空无之核：是指造物主存在的本质性匮乏。”
“阿撒托斯的核心是绝对的虚无与匮乏，没有实体、没有意志、没有“存在”的根基，只是万物诞生前的混沌空洞。”
“它创造的宇宙是用虚无编织的假象，所有法则、物质、生命都是对“存在”的拙劣模仿。”
“模仿？”沐星抓住了这个关键词。
对方并未解释，而是继续道：
“祂的本质是虚无的投影，无法自我维系，最终会被本源的虚无反噬，回归阿撒托斯的空无之核，完成从无到无的闭环。”
“至于这第三，是崩解之律：指的是造物主创造的自毁性本能。”
“阿撒托斯的躁动本身就是毁灭的律动，它的每一次呓语、每一次蠕动，都是在为恒宇注入自毁法则。”
“宇宙的熵增、文明的覆灭、神祇的疯狂，都是祂崩解本能的体现。”
“恒宇从诞生起就被刻下“终末倒计时”，随着阿撒托斯的躁动加剧，法则会逐步瓦解，万物回归混沌，最终被祂的本能彻底吞噬，成为下一次无意义睡梦的养料。”
说到这里，眼前那位混沌的眼神骤然飘向远方，仿佛看到了万物初始，恒宇诞生那一刻。
“很久之前，三大原初诞生，代表着阿撒托斯最本质的原始本能，所以祂们创造的世界毫无逻辑可言，自然也就无法形成体系。”
“所以这才有了三大至高的诞生，作为理智的产物，三大至高的法则拥有秩序与理智，创造出来的世界也获得了规律。”
“而规律，就是恒宇能够健康运转的基石。”
“然而正如我所说，因为造物主本身存在的缺陷，祂的后代与造物同样拥有类似的缺陷。”
“迟早有一天，这三大缺陷会爆发，成为彻底摧毁恒宇与造物主本身的终结之源。”
沐星忍不住问：“有没有什么办法能够消除这些缺陷？”
只见眼前年轻人突然站起身来，他没有双腿，只有蠕动的触手在地上滑行。
“当然有，而且不止一种。”
“不止一种？”
“确切来说，是分为两个流派。”
“第一，为补全流，也是三大至高所推崇的
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