处罗可汗却因以上之种种原因，如李渊手书中所言，故拒绝了李渊之请。这对李唐当下的河东战局言之，不是个好消息。突厥如肯发兵，一则便可对汉军已占的代北四郡展开攻势，极大地减轻唐军的压力；二则，若能击败代北的高曦等部汉军，突厥骑兵再与李世民合兵，进而即便河东南部的汉军主力，唐军或也足可决胜。
不过，处罗可汗虽然拒绝了，李渊在手书中又说，他已又遣了使者去见处罗可汗。
这次，他打算对处罗可汗开出更高的条件，他决定将榆中之地割给突厥，以换突厥出兵；并许诺处罗可汗，助力李世民为李唐夺回河东以后，代北的水草丰美之地也可割让部分与之。
对李渊割地以求突厥相助的这个做法，李世民看罢他的手书后，大不以为然，只觉憋屈。
北齐、北周时期，因中原内乱，突厥汗国就已相当强大。北齐、北周争相贿赂突厥，时为突厥可汗的佗钵可汗曾傲慢地说：“我在南两儿常孝顺，何患贫也！”“两儿”也者，自指的是北齐、北周的国君。但在杨坚肇隋以后，杨坚通过外交离间、军事反击等手段，一步步地扭转了局面，并使突厥汗国因此分裂成了东突厥、西突厥，——到的后来，以至处罗可汗兄弟的父亲，启民可汗之所得为东突厥可汗，都靠的是杨坚的扶持。也因此，启民可汗为可汗后，对杨坚感恩戴德，堪称是忠心不二。影响一直到杨广时，大业三年，杨广北巡至榆林时，启民可汗率领各部酋长千里迢迢前去朝见，还上表说：“臣今非是旧日边地突厥可汗，臣即是至尊臣民。”表示愿意“解辫削祍，袭衣冠”，尽改胡俗，而为大隋臣民。
——话到此处，不妨多说一句。原本时空中，固然“天可汗”之尊号，是李世民被突厥等诸胡酋长敬献所得，然其实杨坚早在李世民之前，就已得到突厥等胡对他敬献的类似尊称，便是启民可汗等对他“莫缘可汗”之尊称。“莫缘”，即突厥语之“天、伟大的”之意。
杨坚这等赫赫功绩，距今不远。李世民英杰之属，兼以年轻气盛，当然是心向慕之。遂就其父割地求兵之意，自然极不赞成。在他看来，堂堂华夏，岂能效北齐、北周卑躬屈膝之举？可他却也知，眼下汉军势强，己
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