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杨炯一路疾走，脑中思潮翻涌。
这科举制度经大华群臣与杨文和多年推敲打磨，早已将公平二字嵌进了骨血里。若想在这上头耍些猫腻，当真是难如登天。
单看《大华律??科举》便知，但凡查出舞弊者，有官身的革职下狱二十年，永绝仕途；无官身的发配充军，终身不得脱籍。这般铁律之下，纵是权贵豪强，也得掂量掂量轻重。
再者，杨文和力主保留制举与恩荫之制，叫那些簪缨世族的子弟另有晋身之阶，不必与寒门士子争那独木桥。
如此一来，两类人各走各路，倒免去了许多明争暗斗。
杨炯对此深以为然，治国如烹小鲜，改革断不可急功近利，须得在旧体系上慢慢缝补，寻那各方都能接受的法子。矛盾积年累月而成，唯有攒够了底气、打好了根基，方能改天换地。若一味贪多求快，怕是要适得其反，步子迈得大了，容易扯着蛋。
再者，大华科考又添糊名、誊录之制。举子试卷一交，便由登科院封了姓名，送往吏部，着专门誊录翰林抄录，这些誊录翰林皆经严苛训练，笔迹工整如出一辙。
抄毕之卷，送往鹿鸣院，由主考、副考携殿阁大学士一同批阅。如此一来，考生便是想打通批卷关节，也断无可能。
科考分三日：首日上午考墨义，便是默写圣贤经典，虽说这一场最易夹带小抄，却只作定等级之用，关乎下限；下午考诗词，一诗一词，这才是重中之重，于定名次极关键，关乎上限。
第二日考经义阐释，类似命题作文，需就圣贤语录论述治国之道；第三日考策论，共三道题，多问当下大华政局与国策。
如此看来，纵是墨义能作弊得个甲等，于大局也无甚裨益。毕竟经义阐释与策论才是取士的根本。
是以，登科院这场火，杨炯更愿信其为意外。
这般思忖间，杨炯已转入庚字院，只见满地焦黑的号舍间，两位副考正指挥人清理残垣，却是中书侍郎孔尚与刑部尚书洪必大。
“二位大人，这究竟是怎么回事？”杨炯疾步上前，沉声问道。
孔尚是杨炯的蒙学先生，当下直言道：“我们也是半个时辰前才得知消息！据登科院的人说，
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