陈君子听完孙贼这一番颠覆认知的话，心里依旧翻涌着惊涛骇浪，
但他没有再像刚才那样死钻牛角尖抬杠。
陈君子他本就是修道界实打实的天才，脑子自然也是转得极快的，
很多道理其实也是一点就透，寻常人要琢磨十天半个月的道理想法，他往往听一句就能举一反三、贯通整片脉络。
之前之所以质疑，纯粹是从小到大被正统道门的固定思维框得太死，这不是愚笨固执，而是固有认知太深。
此刻静下心来细细一想，孙贼说的每一句话、每一次道门变革的逻辑，全都严丝合缝，挑不出半点毛病。
陈君子靠在座椅上，眼神慢慢从凝重变得清明，之前堵在心里的疙瘩，顺着孙贼的思路，瞬间层层解开。
要不说年轻人的思维逻辑就是灵活呢，他很快就接受了孙贼的这套在旁人看来有些是谬论的理论，
他其实和孙贼不一样，因为孙贼从小是生活在俗世间，所以很多东西并没有和他一样进行系统化的传承，
这也就导致了孙贼和他的想法有时候会有很大的区别，尤其是在对一些古典古籍上的看法，两人在一起游历的时候，经常会坐而论道，说的就是两人对于一个观点的不同理解，
陈君子就是传统型的道士，他默认一个理，
道就是老祖宗传下来的规矩，古书怎么写、前人怎么修，后人就该怎么跟着做，改一分就是离经叛道，变一寸就是偏离正统。
可现在他是年轻人，在和孙贼一起历练了那么久以后，他对于新鲜事物的接受能力也远超那些老古板，所以他现在也彻底想明白了。
孙贼也并没有胡说，他说的这些，不论是古籍还是历史书上都有记载，
大良贤师乱世起义救人，不是喜欢打打杀杀，是那时候天下大乱，老百姓活不下去，道就该入世救人；
盛唐天下太平，不用打仗救世，道门就顺势改修外丹，求盛世长生之道；
后来外丹害人、走成死路，前人立马掉头，舍弃金石外丹，改修自身内丹气机；
朝堂路子走不通，道门就下沉民间，靠俗世法事扎根存续。
从头到尾，道士们的修行方式一直在变，变的是修行的法子、行道的方式，不变的就一个核心，活下去、传下去、顺着世道过日子。
“师
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