且，因为可以免税，许多信徒和百姓，就把土地交给寺庙，自己心甘情愿的当了佃户。
“百姓一年到头，汗珠子掉地上摔成八瓣的忙活，收了点粮食还要交皇粮，服徭役。那些和尚什么都不干，坐享其成，也太不公平了！”朱允熥继续说道，“免税是皇爷爷给读书人的恩典，僧人于国于民.........何必免税？”
见老爷子站在地里沉思，半晌没说话，朱允熥又道，“孙儿也不是要干什么灭佛的事，是要控制。取消僧官，官乃是国家取士的国器，不能授予。另外按照寺庙大小，僧人多寡裁定庙产，让他们自给自足。加上百姓给的香火，足够他们活的好好的了！”
“孙儿这么做，也是想防止土地兼并。清查寺庙的田产和人口，隐藏的人口给与民籍，多的土地让地方官府交给百姓耕种。于国于民，这都是好事。”
“这事，是要得罪人的！”老爷子开口说道。
“您教导孙儿，当皇帝是要给天下人做主，给人做主就要得罪人！”朱允熥笑道，“只要是对国家有利，得罪人又怕什么！”
这么做，得罪的是一批人，一批既得利益者。
“恐怕，你有这个念头，不单是六安的奏折吧？”老爷子笑着问道。
“皇爷爷慧眼如炬！”朱允熥笑道。
这不是拍马屁，老爷子的政治智慧确实远超常人，一眼就能看出这其中的关节。
取消僧人官职和免税，清查庙宇的田产和人口。这背后的推手除了朱允熥之外，还有那些儒家正统的读书文臣。
佛是好事，劝人向善。但历朝历代，借佛名为祸人间的僧人，数不胜数。大明现在看似繁花似锦，可是天下的土地就那么多。藩王占据了许多，世家大族占据了许多，分到百姓头上能有多少？
而且，从私心的角度上来说，免税是读书人的特权，凭什么僧人也能有。哪些僧人，还能被授予僧官？岂有此理。
对于这种争端，朱允熥乐见其成，他要借着读书人的手，取消僧人的特权，控制寺庙的田产。反过来，在打压了这个阶级之后，未来他才有理由，取消读书人的免税特权。
老爷子背着手，从地里走到岸边，“还有谁上折子了？”
“吏部尚书凌汉，户部侍郎赵勉，翰林学士方孝孺
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