新成
全篇终极收尾，道出不盈长久、旧中新生的至高天机。
1.不盈，所以不衰
“正因为不求满、不求极、不求盛，
故而不会走到衰败拐点、不会踏入倾覆绝境。
常人盈满即衰、盛极即败、极致即空，
修道之人守虚守缺，故而永无衰败之患。”
2.蔽而新成——守旧本，生新德
“蔽，是守本、守根、守旧、守朴、守初、守静。
不张扬、不革新躁动、不妄求巨变、不肆意折腾。
新成，是默默更新、默默升华、默默长进、默默圆满。
世人爱张扬求新、爱折腾求变、爱外求进取，越求越耗；
高士守本守静、守虚守朴，
在沉淀中自我更新、在静定中自我升华、在守道中自我成就。
外表看似朴素不变、不露锋芒、不显精进，
内里日日涤旧、日日生新、德日日厚、道日日深。
这是世间最高级的成长：
不盈不满、不急不躁、不炫不扬、静守本心、自成大道。”
七、全篇终悟：圣人气象，凡人可修
石坚彻底通透，躬身大拜：
“弟子今日彻悟十五章大道：
得道高人七样真容：
慎若冬川、恭若畏邻、庄若宾客、柔若冰释、
敦若原木、阔若空谷、浑若尘俗。
两样心法：
浊来守静，徐徐自清；静安长久，徐徐新生。
一句归根：
不欲盈满，蔽而新成。
原来真正的修道，
不求神通、不求显赫、不求圆满、不求锋芒，
只求：慎、恭、庄、柔、朴、宽、和、静、虚、缺。”
老子颔首：
“此章为修行人终身行持模样。
日日照此自省、日日照此修身，
凡人渐成君子，君子渐成高士，高士渐合大道。”
逐句通俗释义
1.??古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
上古善于行道修德的高士，心性精微、德行玄妙、智慧通达，境界幽深，是世俗之人无法看透辨识的。
2.??夫唯不可识，故强为之容：
正因常人难以洞悉其境界，故而勉强描摹其处世气象、修德真容。
3.??豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；
审慎敬畏，如冬日行走冰河之上；谦恭内敛，常怀敬畏、不扰世人、不招非议。
4.??俨兮其若客；涣兮
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