服部春秋之时，突然有个叛徒出卖了他们，将秀山丸的计划密报给师父。
有了那个小叛徒的出卖，服部春秋立刻将还在策划中的反抗粉碎，只惩首犯的抓住了秀山丸。
为了以儆效尤，秀山丸被服部春秋当着所有孤儿的面，以谋反犯上、大逆不道之罪，将秀山丸斩首。
那来历神秘的服部春秋还警告所有人，不得传播秀山丸是阿市养子之事，那是秀山丸编造的谎言。
朱寅听吴忧说起这个故事后，却觉得秀山丸的话可能是真的，或许不是编造。
于是他立刻下密令，指使在日本的虎牙组织，调查阿市养子之事。若有可能，最好能找到阿市的遗物。
命令直接通过海路传达。朱寅刚到朝鲜时，日本的虎牙组织就接到密令，组织调查了。
不到一个月，就有了结果。
他刚在博多湾的遣明使码头上岸，已经在此等候的家人，就送上了关于阿市的情报，以及一份好不容易搞到的遗物。
朱寅把玩着一柄精致的匕首。这就是阿市的遗物，短刀吉光。
织田信长的妹妹，茶茶的母亲，战国第一美女阿市，就是用这柄短刀自刎的。
阿市的近侍お静、阿波等人，大多数忠心殉死。可是有个叫“吉野太夫”的侍女，却带走了阿市的贵重遗物和养子秀山丸。
吉野太夫是个游女出身的人，是阿市身边的近侍之一，可是此人并无节操。
她带走阿市遗物是为了奇货可居的卖个好价钱。带走秀山丸，是因为忍者组织最喜欢培养孤儿。
吉野太夫在敦贺港乘船出海，来到了九州岛的丰后国。
最后，阿市的遗物高价卖给了丰后国的大友宗麟。
大友宗麟又将其中的短刀，作为礼物送给圣保罗大教堂的主教范礼安。此人是耶稣会的骨干，也是大友宗麟的好友。
大友宗麟就是在他的影响下，接收基督洗礼，皈依教会，成为基督大名的一员，还取教名为“弗朗西斯科”。
圣保罗大教堂是日本最大的教堂，而范礼安也是耶稣会在日本的教士长，所以该教堂被耶稣会和东印度殖民当局，视为所谓“日本教省”的主教堂。
范礼安也就成了所谓的“日本主教”。
早在二十年前的万历元年，范礼安就被任命为耶稣会印度、日本、中国教区
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