很多影视剧也都在表达这类受害女性似乎只有通过死亡去证明，仿佛没有贞洁的女人就不该活着。
我觉得很奇怪，为什么是受害者不该活着？不应该是罪贩该带着一辈子的阴影遭受到制裁吗？不应该是罪贩被钉在耻辱柱上遗臭万年吗？
后来我看了一本书，里面讲有个观点，叫做‘受害者有罪论’，比如女性遭遇骚扰，却被指责穿着暴露或深夜出门，职场霸凌受害者被质疑性格软弱或不会处事。
以‘完美受害者’的标准去要求受害者，忽视人性的复杂性如恐惧、震惊导致的应激反应，用上帝视角苛责受害者。
用因果论混淆是非，对受害者造成的二次伤害，不仅承受身体或心理创伤，还要承受舆论指责，放大耻辱感、自责感，甚至导致极端寻短见现象。
这种言论的危害，是在纵容加害者，削弱社会正义，当大家将重点放在‘受害者错在哪’，就会淡化对加害者法律责任的追究，弱肉强的丛林法则。
我觉得这种言论就是在荼毒社会价值观，传递‘弱势即有罪’‘完美才有理’的扭曲逻辑，在剥夺我们普通人维护自身权利的底气。
还会让大家不敢帮助他人、不敢维护权益，最终人人自危。
所以我希望所有正在或者已经遭受不幸的受害者，无论男女都应该积极的站出来维护自身权益，该接受审判的是罪贩。
而且我觉得世界上并不存在贞洁这种东西，如果有也只能是道德层面的，在一场贩罪中，失去贞洁的也一定是加害者，他们的行为就已经失去作为道德贞洁的资格了。
瞿受女士的行为，给了我很大的震撼，面对加害者，她勇敢淡然的表现出了‘我不在乎，我以后会好好活下去’的态度，给了我很强的力量。
所以我今天才有勇气出现在镜头前。
不必再试图用贞洁的枷锁来审判我，除非你也是一个加害者。”
但凡与贞洁沾边的话题，就会引起人类的兴奋。
因为道德枷锁对于人性的规训，造成了所有人的集体杏压抑。
尤其是在华夏，当一个女人说出不在意贞洁的言论时，那毫无疑问是在挑衅所有人。
凭什么大家都在忍耐压抑，而你如此厚颜无耻的大放厥词？
这不公平。
于是阿姣的采访言论
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