，以“火莲教”为跳板，另图大业。
而尸烆子呢，自也不会拒绝“鲁王府”这顶保护伞——有了朱爀撑腰，至少在这济宁地界上，他的火莲教绝对是横行无忌。
这二人，可说是各怀鬼胎，谁也没把对方当个人，只当是杯喝完就可以扔的奶茶。
但表面上呢，他们还是一副主仆相敬如宾的姿态，和和气气的，毕竟……这杯茶，一时半会儿他们还喝不完。
“呵……不错，这还真是个稀奇玩意儿。”此刻，朱爀绕着房中间那个一人多高的大铁笼子，上下打量着笼中的人，口中还念念有词。
尸烆子则是面露得色，恭敬地应道：“小王爷喜欢就好……不过说实话，这次的这个，实属罕有，贫道费了很大的功夫……”
“哎~亏待不了你的。”朱爀知道对方这是要好处，他即刻不耐烦地应道，“过几天不就是寒衣节了吗？你就随便找个由头，让百姓再‘烧献’一回好了，本王准了。”
“是。”尸烆子低头、微笑，“多谢小王爷。”
“诶？”朱爀对尸烆子敛财的细节并不感兴趣，此时他的注意力全在那笼中之人身上，故马上又问道，“他会说话吗？”
“只会说蛮语。”尸烆子道，“没人听得懂。”
“哦……”朱爀的神情有些失望，“那若教他我们的话，他能学会吗？”
“应该可以。”尸烆子回道，“据贫道所知，早在唐时便有关于驯化这种昆仑奴的记载，即便无法教会他说，至少也能教懂他听。”
看到这儿可能您也明白了，他们俩此时正在进行评头论足的对象，即那个被关在铁笼里的人，是一个黑人。
正如尸烆子所言，盛唐时期，我国长安便有“昆仑奴，新罗婢”之说，其中有些是阿拉伯国家那边上供的黑奴，还有些则是自南洋诸国及沿海一代流入，当然那时的人也分不清非洲黑人和东南亚人的区别，看到皮肤黝黑的都认为是“昆仑奴”。
而在咱们故事发生的这个大朙朝，华夏大地上的黑人反倒是比唐时还少见了。
尽管在欧洲和美洲大陆，此时节正值十七世纪黑奴贩卖业的鼎盛时期，但大朙的朝廷对这块倒是完全不敢兴趣，甚至是一种禁
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