对这些事情发表自己的看法。
其中一些话语，
自然会传到正在巡游的皇帝耳中。
更有胆子大的，会在皇帝下令召见这些言论制造者时，直接在其面前说一些令旁人感到惶恐万分的话语。
好在，
皇帝似乎在寿数将尽之时，找回了年少时那“懒得跟你计较”的脾气。
他没有责罚那些指责自己好大喜功的百姓，还会给予那些敢于指斥乘舆之人赏赐。
在私底下，
皇帝会跟霍嬗、霍光这些受其信任的年轻臣子说，“朕最近想了很多东西，心里的感情十分复杂。”
“在过去的一些事情上，朕的确是有过错的。”
“只是现在不知道该怎么弥补。”
霍光安慰皇帝，“陛下有这样的心，已经十分贤明了。”
至于该做什么？
年近七十，
还能折腾什么呢？
不如把任务交付给后人，让后继之君去弥补错误。
霍嬗却直爽的说，“眼下不知道怎么弥补，那就在之后讨论相应的措施。”
“可以先承认自己的错误，以免下面的人还要奉行您旧时的命令，而不知道改正，继续给他人带来伤害。”
皇帝当时听了，心里不是很高兴。
他对霍嬗说，“天底下哪有认错的皇帝？”
知错改错可以，
但认错？
这就有点损伤属于“天子”的神性了。
但霍嬗梗着脖子说，“从秦始皇以来，至今又有几位‘皇帝’呢？”
“而且我听说西秦之所以可以得到延续和昌盛，正是因为其太祖召来大集议，反思了秦国历代君主的错误，并且对之进行了纠正。”
“西秦尚且可以指责自己祖先犯下的错误，陛下难道连承认自己的过错，也难以做到吗？”
在西秦复立之初，
在秦人们还蜷缩在西海角落的河谷之时，
嬴辟疆作为君主，为了国家的未来，考虑起了许多东西。
他亲身经历了秦朝的覆灭，也经历了漫长而痛苦的迁移，心里知道:
仅仅拥有凭借武力和权力，是没办法巩固国家统治的。
因为这二者都来源于“人”，
当“人”决心反抗、抛弃自己头顶上的那位君主之时，
再高贵的身份和地位，也将化为无用之物。
所以诸夏的贤人，那位创立西周的武王很早就在《尚书》里说:
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