成一套“兼并规则”的七雄，
西海的“战国时代”，显得更加野蛮直接。
什么合纵连横？
什么远交近攻？
什么富强为基？
各地诸侯都懒得去管，纯纯就是杀！
反正只要把里外的敌人都杀光就完事了！
放眼望去，也就太平道庇护下的一些地区，拥有着乱世难得的祥和。
对此，
道士们也想着横扫西海，重整江山。
毕竟他们跟新夏的同道不一样，并没有经历各种奇葩引发的分裂，武力方面也拥有着足够的保障。
至于建立一个国家的制度，效仿燕国再因地制宜一下就好。
奈何大乱斗的参与者过于狂暴，属实修京观修上了瘾，
其道德水平更是仿佛混沌初开，清浊未分时那样，忽高忽低，让道德稳定在线的太平道总无法放开手脚。
谁能预测疯子的下一个动作呢？
这让阴间的死鬼们也懒得多看，生怕那样恐虐的场景，对自己造成了精神污染。
说实话，
的确没有跟刘老三蹲在村头看大黄打架有意思。
而唯一对西秦现状表达了深刻关注的，自然是上帝麾下养着的众多史官。
那些拿着刻刀毛笔，怀里抱着一本本空白书册的家伙，就像岭南那边常见的蜚蠊一样，鬼祟的分布在每个诸侯的地盘里，对其人其事、其情其行，进行着严谨的记录。
谁也不知道史官窥探到了多少小秘密。
“也对！”
“那我还是去杞国那边玩玩吧！”
“那里才经历了三代君主，正是昌盛的时候。”
说罢，
何博便转身离去，来到了信度河以西的杞国。
刚刚落地，
他就撞见了一群史官在吵架，并迅速发展成了拳脚论道。
上帝没有去打扰他们，只拢着手在旁边静静观看。
直到云散雨歇，
史官们躺在一起气喘吁吁面带潮红后，
何博才站出来询问缘由。
为首的太史说，“我们在为杞国能否成为正统而争论。”
杞国的血统，并没有太多人质疑。
毕竟鬼神曾看着许多中原人跑到草原，成为匈奴人一份子；
也曾看着昭君出塞，跟两代单于丈夫迁移在漠南漠北之间。
但杞国究竟配不配入主新夏之地，则是另外的问题。
隋杞的争锋还没有尘埃落定，
伴随着隋
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