刘统勋和黄祐便忙带着众名士来咸安门外迎接弘历。
“给四爷请安！”
“罢了！”
弘历在这些人行礼后，就抬了抬手，然后步入了咸安门内，往咸安宫来。
刘统勋和黄祐等跟了来。
宫内设了多个小间，每间按学科门类分成了儒学组、算学组、史学组、药学组、农学组等。
每组都有名士在负责编纂该学科的高阶教材，目的在于完善对八旗子弟的体系化和专业化教育。
八旗子弟属于大清的贵族阶层。
弘历能说服雍正支持自己筹建京师大学堂的原因就是：雍正同意对八旗子弟的汉化教育定一个统一的标准，进而加强皇权对贵族阶层的控制，避免贵族阶层和儒学为主的士族阶层合二为一。
所以，现在弘历筹建京师大学堂，就是要让八旗子弟接受多个学科的汉学教育，而不再只限于儒学。
只是，标准都固定化。
这样一来，文科方面，自然难免会有禁锢八旗子弟思想的弊端。
理科还好，因为理科有统一的答案，对就是对，错就是错。
但政治嘛，就是这样。
特别是对旨在加强对贵族阶层的控制的雍正和弘历而言，加强对八旗子弟的教育，只是为了让他们更加积极勇敢的为帝国交血税，又不是真让八旗子弟各个有独立且自由的意识。
再说，八旗子弟也没有资格在大清谈什么独立自由。
因为，他们享受着大清给他们的特权和铁杆庄稼，骑在大多数百姓的头上作威作福，且不只是骑在汉人百姓的头上。
所以，他们真要讲独立和自由，那就该出籍，自己去挣钱去从零开始的奋斗，而不能一边享受着大清皇帝赋予的各种特权，一边要求不被操控。
民籍汉人可以只学儒学，乃至能够选择不同的儒学流派，那是因为，他们大多数不用朝廷出钱供给他们免费教育。
当然！
实际上，读得起书的民籍汉人也谈不上独立且自由，毕竟他们的教育支出主要是由宗族和家里掌权的士绅承担。
这些士绅只愿意教程朱理学。
一来他们推崇和擅长这个，二来科举迫使他们必须只重视这个。
而现在的大清朝，自然还没到废科举乃或者改良科举的时候。
毕竟，很多底层汉人就指着这个跨越阶级呢。
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