》载‘桓公五年秋，大雩。雩月，正也。雩得雨曰雩，不得雨曰旱。’又云‘雩得雨曰雩，不得雨曰旱。’其义谓雩祭有常礼，当于孟夏龙见而雩，此为祈谷于天，顺应时令，故书其月以示其正。若非常之时，因旱而雩，则为‘旱雩’，乃变礼，非吉事，故《春秋》但书‘雩’而不书月，书月则明其为应时之正礼，不书月则示其为非常之变祭，此穀梁氏谨于礼制、重灾异谴告之微义也。
夫子书‘雩月’为‘正’者，非谓忍观民瘼，实斥鲁君违时，当盛夏阳气盛而惰祀，延至季秋阴侵阳方草草行之，此其‘非正’之罪。若夫忧民之诚，观文公‘焚巫’《春秋》不书，襄公舞童《公羊》讥‘旱气’，则知雩在敬天勤政，非饰仪文。故雩之正者，合天时则灾弭于未形，尽人事则祷发于方兆。”
十道墨义，纵横《春秋》三传，涉及礼制、征伐、君臣、赋税、灾异、修身等核心议题，真真是耗尽心力。
最后一笔落下，陆北顾长长地呼出一口白气，仿佛卸下了千斤重担一般。
而在他写完之后，仅仅匆匆检查了一遍，就到了收卷的时间。
(本章完)