，天上的神仙，哪里有这样的舒服？”
忽的，他一粒花生米卡住喉咙，咳咳咳，喷出一枚墨疙瘩，再一见，牛聪聪已经啪在桌上睡着了，打呼噜似打雷一样。
几个道人你看我，我看你，许甲道：“既然请不来天官，开五岳坛的话，祝融大神只怕也不会轻易管这种事情，踢来踢去没有意思，不如我来写吧！”
许甲将那粒墨疙瘩拿到手，取来砚台，倒酒作引，研磨这粒疙瘩，很快墨色晕染，墨香，酒香，和成一团。
许甲亦喝酒一口，随即一喷，染湿纸张，当即开始笔走龙蛇。
许甲的书法，堪比“龙飞凤舞”，字形飘逸，行文带着洒脱。
“敬苍天厚土废黜邪神祭文”
“惟天降鉴，地维永定。兹值吉辰，群黎咸集于玉山山居观，谨以虔诚之心，昭告乾坤，废黜邪堕污恶之神，复山川之正气，保境安民，以期天地共鉴，神祇垂听。谨作文以祭，述其悖逆之行，明其废黜之义。”
“山川有灵，神祇寓焉。然近日山神失德，悖逆天道，勾结邪师，残害生灵，索血祭，引地震之祸，放地疬之瘟。”
“身位山神，本应护佑山川，福泽草木，然其心悖离正道，行径乖张。或引山崩地裂，使村舍毁于一旦；或召疫疠横行，令黎民病痛交加。其所为者，背离神职，肆意妄为，逆天虐民，罪莫大焉。故奉天命，遵人愿，以祭文昭告，废其神位，以正山林之纲纪，还黎庶以安宁。”
“夫神者，应顺天应人，庇佑生灵，若反其道而行，失其神格，悖其神职，实无以为神也。《礼记》有云：“国将兴，听于民；将亡，听于神。”
“今民心惶惶，众口一词，咸欲废黜。是以天道不佑，人愿难违，神位必黜。我等遵天意，顺民心，以期山川复归宁谧，万物得享安泰。”
“祭文既成，金石铿锵。仰望青冥，俯瞰厚土，冀天地神明鉴此诚心，速除邪恶，自此而后，山川重光，邪神永黜，百姓安乐，世道清平。谨告。”
“时维稷泰三年年某月某日，玉山县许甲署。”
写完此篇废黜祭文，许甲长吐一口气，颇有抒发意气之畅快。
只是没有一个大印盖上去，却也有一个大红拇指印，许甲按完后，其余人等有印盖印，没印书名画押。
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