士和战士们看看，他们恪守著他立下的戒律，若是他们接受了，就表示这桩事情还有可能。若是他们不接受……
嗯，最好还是多做考量。
我总算是将这件事情敷衍了过去，但那时候，我心里也颇有些不以为然，站在一个突厥人的立场上，我倒是更希望我的主人能够有一个人数繁多的后宫。
我的朋友，当我察觉的时候，我才发现，我犯了一个何其大的错误！
时常有人说我们的新主人事实上是一个性情古怪的人，他总喜欢将所有的东西装进他所制定的框子内，但他们甚至于我又何尝不是这样的呢？
当我们提起一个国王或者是苏丹的时候，我们的第一印象，那就是华服、美食、金碧辉煌的宫殿与填充这些宫殿的女人和仆从，甚至还有太监。对于我们来说，一个国王或者苏丹不应该如同一个苦修士般的生活。
但若是我的主人如同这些人般的行事，那会意味著什么呢——意味著他的国家和领地，就不会是我现在看到的这个样子。
我曾经去过大马士革，它让我感到熟悉又陌生。
之所以说熟悉，是因为它还是原来的那个样子，说陌生……之前它虽然被人誉为真主的花园，但事实上在那些看不到的地方，依然有著盗贼和乞丐，就如同你看到一株生长得格外艳丽、花朵硕大的玫瑰，你若将视线往下移，你还是能看到孕育了它的土壤中埋藏了多少细密的虫子和腐朽的尸骸。
但在大马士革，这种迹象已经被杜绝了。
之前，大马士革因为遭受了那样的浩劫，以至于有一些大马士革人不再愿意住在城内，他们在城外另外为自己建造了一个用于休养生息的地方，如今在法律的庇护下，那地方成为了一个安全而又舒适的世外桃源。
按理说，那应该是达官显贵用来调和心情、放松精神的好地方，现在却修起了一个收容所，里面有年轻的，也有年老的；有男性，也有女性；也有身体健康的和身患疾病的。身患疾病的，可以得到治疗。
你可以想像吗？他们甚至无需再等到又一个耶稣走到他们面前来。
如果他们死了，尽可以按他们所遵循的传统和信仰来埋葬；而那些还有能力做些事情的人，只要学会一两样技艺，那些难以计数的工坊对
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