，无论是上位者，还是那些身份卑微的人，都不会将那些平民、农奴、奴隶看在眼里，是的，就连农奴自己，也不会认为自己能有多重要。
塞萨尔提出减免税收的时候，甚至还有人觉得他有些古里古怪的，他们信誓旦旦的说，他此举讨好不了任何人，而且他面对的还是一群正统教会的信徒，而非基督徒。
塞萨尔从不辩解，他甚至还会开玩笑的说，如果你愿意给我一块法兰克的土地，我也会怜悯上面的基督徒农民的。
当然，并不会有人为了看看他是否能够对基督徒或者是非基督徒一视同仁，而给他一块领地，但在宗主教希拉克略的一手斡旋下，这件事情很快就被定义为在圣人的感召下，塞萨尔代天主所行的善事——就此了结。
不管怎么说，塞萨尔依然是个十字军骑士，是罗马教会的战士，他所做的任何苦修和所获得的功德，罗马教会也必然能够分润上一份的，无论如何，教士们也不该对此指手画脚，横加指责。
更不用说，塞萨尔很快就要去从事一桩更伟大的善行了。
很快，塞萨尔也要率领着骑士们去服他的劳役——亚拉萨路的国王鲍德温四世已经定下了，于6月24日，也就是圣若翰洗者的诞生日，远征大马士革。
所有的骑士和臣子都必须在四旬节前来到亚拉萨路，听他的传唤与安排。
对于骑士们来说，当然是件好事，甚至对塞萨尔来说，也是一桩应尽的义务和博取功勋的机会，但对于他的孙女鲍西亚来说却不怎么值得庆祝。
丹多洛担忧地望了望鲍西亚依然平坦的腹部，几个月前就开始有人盯着她的肚子，想要知道她是否怀孕了，有人是出于恶意，有人则是出于善意。
他们的领主虽然年轻，却是一个随时候命，要与邪恶的撒拉逊人死战到底的骑士，即便人人都说他所得的眷顾要比任何一个骑士都多，甚至可以与他们的国王齐平，但之前战死在战场上的骑士和国王就没有天主的赐福吗？都有，但死亡一向一视同仁。
但不管是站在威尼斯人、塞浦路斯人或者是十字军的立场上，人们都不可能让塞萨尔留在塞浦路斯，如同一个平庸的凡人安然的度过后半生。
他现在所有的一切都是凭借着战争而来的，即便是
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