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第九百二十一章 曲线救国[2 / 4]

向善便只得褒奖一番。可这婆罗门不过是披着神明的外衣行奴役剥削之猥琐行径,与神明何干?”

房俊嘴角扯了扯:“呵呵……”

难道天底下所有的宗教最本源的奥义,不就是人为的制造不平等的阶级达到剥削的目的么?

你所信奉的那个神,也特么是扯蛋……

不过说到这个婆罗门,房俊倒是心中一动。

或许一次做做文章?

刘仁轨神情凝重:“侯爷,以末将看,应当在驻军之中严谨信奉林邑人之宗教,若是有人被这个婆罗门腐蚀,一经查出,严惩不贷。”

房俊深以为然。

别说什么宗教信仰自由,既然是军队,是国家的暴力机器,那就只能有一个声音,一种信仰——精忠报国!

若是士兵信奉了宗教,难免会对同一种宗教的信众抱以同情,这是万万要不得的……

不过现在倒不用如此紧张,房俊刚刚想起了一个方法或许可以曲线救国也说不定。

“本侯若是以尊重婆罗门的名义,向婆罗门捐赠一大笔钱,然后林邑国王室为了表示回报,承担岘港的建设,你们以为如何?”

聿明雷对这种事情听都不愿听:“挺不错的……”

他只对纯技术方面的事情感兴趣。

刘仁轨则精神一震:“挂羊头卖狗肉?”

房俊干咳一声,不悦道:“其实你可以说‘明修栈道暗度陈仓’……”

刘仁轨嘿嘿一笑:“那还不都是一个意思?”

让商贾承担岘港的修建会导致国内那些腐儒的反对,那用商贾的钱来捐赠给本地的宗教已达到关系融洽的目的,这个你不能反对吧?而林邑国王室为了感谢水师对其所信奉之神祗的尊敬,从而承担起岘港的建设,这个你也不能反对吧?

虽然说到底都是同一笔钱,但是这么转一下,就好似后世的洗钱似的,变成合理合法的了。

至于林邑国王室会不会甘心拿出这笔钱,一点都不用怀疑。所谓的婆罗门,根本就是林邑国国家机器之下的玩物,换句话说,房俊前脚捐赠给婆罗门的银钱,后脚就进了范梵志父子的腰包……

“既然如此,咱们就立刻前往僧伽补罗一趟,与范镇龙商议一番。”

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