生。”
汉宣帝气的痛骂：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”
而这个刘奭，便是大名鼎鼎王昭君的历史配角……
说来也是奇怪，但凡事大规模鼓吹儒教，然后儒教强势发展的时候，对应的都是王朝的衰败……
春秋战国时期，鲁国实行儒学制国，结果国家不但没有强盛，反而很快被灭。
西汉武帝以前，没有实行儒学，实行了黄老学说，国家逐渐发展。到了汉武帝时期，刘彻为了对付匈奴，采用了加强集权，这个时候儒教替汉武帝做出了思想理论上面的行动依据，然后儒教渐渐兴盛，而伴随着代表着封建大地主阶级的儒教士族集团兴起，汉代也渐渐的衰落，直至当下的乱局……
再往后，在唐朝初期，九品制度被废除，儒家学派被削弱，国家再度强盛。
宋朝，因为担心黄袍加身的再次上演，对于武人的打压达到了新高度，儒家学派便借这个机会卷土重来，法家、兵家被削弱，国家对外极其软弱，对内则全力维护君权，打压贫民，无视社会变革，抑制商业经贸发展，企图再度回到上古的小农经济当中。到了南宋，儒家更是加强，然后便没有然后了……
宋朝的灭亡可以说是儒家制国失败的经典案例，明朝也是如此，儒家学派再次加强，所以……
至于清朝，儒教为了迎合统治者，更是扭曲的不成人形了。
或许都是巧合。
当然儒教在这其中，也有不少热血志士，但是奈何太多的卑躬屈膝，太多的水太冷，太多的为了权力就可以不顾一切的优秀人物，终究是营造出了这一切。
竹林当中，清风徐徐，原本应该是清净轻松之地，然而蔡邕的现在心情，却一点都不觉得有什么可以轻松的……
“汝之意，某亦知矣……”蔡邕说了一半，然后摇了摇头，长叹道，“儒生争权……乃求一活路尔……”
其实蔡邕说的也没有错，在汉初的时候，在儒家刚刚在思想、文化和教育领域上得到了独尊独享的盛誉和垄断权力的时候，由于儒家极为害怕这种在人们思想领域中的独断权力会迅速丢失，以及害怕再出现一个类似当年诛杀他们
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